Ficha Bilbliográfica Unidad 4

Referencia

Tomasello, M. (2009). ¿Por qué cooperamos?, (1st ed., pp. 11-20).

Síntesis

En el texto se plantea que los seres humanos somos una especie que se distingue de las demás por las características particulares de nuestra cultura. Dentro de esta última tienen lugar diversas interacciones entre los individuos, donde la cooperación es lo fundamental. Esto ha sido clave en la historia evolutiva del ser humano, puesto que a través de la cooperación y el aprendizaje hemos heredado artefactos y prácticas comportamentales de generación en generación.

Se propone que la cultura humana nos distingue como especie principalmente por dos características:

1. La evolución cultural acumulativa: se refiere a la acumulación de aprendizajes de artefactos y prácticas comportamentales en el tiempo, así como también al aseguramiento de la vigencia de estos aprendizajes si es que sufren modificaciones que lo complejicen. Produce un “trinquete cultural”.
2.  La creación de instituciones sociales: se refiere a “conjuntos de prácticas comportamentales guiadas por distintos tipos de normas y reglas que los individuos reconocen mutuamente.” (p. 13). Estas reglas y normas se pueden modificar y permanecer vigentes con los nuevos cambios, al igual que los artefactos y prácticas comportamentales.

Estas dos características de la cultura humana han sido posibles gracias a las habilidades cooperativas de los seres humanos, ya que requieren de un acuerdo entre los miembros del grupo humano para establecer y delimitar las reglas de comportamiento que se deben cumplir. En palabras de Tomasello (2009) “Esos compromisos e intenciones acordados en común se estructuran por medio de procesos de atención conjunta y conocimiento mutuo, que descansan todos sobre las motivaciones cooperativas de ayudar a otros y compartir cosas con ellos.” (p. 15).

En concordancia con lo anterior es que el autor plantea que la enseñanza e imitación constituyen dos procesos cooperativos que influyen fuertemente en lo que se denomina como “trinquete cultural”. Éste último ocurre “Cuando un individuo inventa un ar­tefacto o una manera de hacer las cosas apropiada para las circunstancias, y los otros la aprenden pronto. Ahora bien, cuando otro individuo introduce alguna mejora al procedimiento, todos –incluso los niños en pleno desarrollo– aprenden la nueva versión perfeccionada.” (p. 12). Por lo tanto el trinquete cultural se experimenta en la evolución cultural acumulativa y en la creación de instituciones sociales, donde además se ven implicadas habilidades y motivaciones cooperativas.

Breve Comentario

El texto presentado nos puede ser útil para pensar en algunas hipótesis que intenten dar cuenta de por qué cooperamos, es decir, cuáles son los orígenes de la conducta cooperativa en los seres humanos. Para ello es necesario estudiar a chimpancés y simios que son nuestros parientes evolutivos, con los cuales tenemos muchas similitudes en lo que respecta a conducta. Si bien lo que se presenta es una parte del libro de Tomasello (2009), para efectos del curso brinda la noción de que desde otras ciencias y disciplinas (como por ejemplo la biología) se puede obtener conocimiento enriquecedor.

El conocimiento multidisciplinario permite complementar aún más lo que ya se ha investigado y además dar luces sobre qué investigar a futuro. En este sentido resulta interesante lo que aporta una visión a la cooperación desde la biología y su vinculación con lo evolutivo del ser humano.

Citas textuales

 “Así como los individuos de esta especie heredan genes que implicaron adaptaciones en el pasado, también heredan a través de la cultura arte­factos y prácticas comportamentales que representan, de algún modo, la sabiduría colectiva de sus antepasa­dos.” (p. 13)

“Tras estas dos características de la cultura humana –los artefactos acumulativos y las instituciones socia­les– hay todo un conjunto de habilidades cooperati­vas y motivaciones para colaborar que son exclusivas de nuestra especie.” (p. 15)

“Bá­sicamente, la intencionalidad compartida comprende la capacidad de generar con otros intenciones y com­promisos conjuntos para las empresas cooperativas.” (p. 15)

“Enseñar es una forma de altruismo, mediante la cual ciertos individuos donan información a otros para que la utilicen.” (p. 16)

“Por lo que sabemos hasta ahora, ninguno de los otros primates crea colectivamente y pone en vigencia normas grupales tendientes a la conformidad. Tanto la enseñanza como estas normas hacen su aporte a la cultura acumulativa conservando en el grupo las innovaciones hasta que surge una innovación posterior” (p. 17)